相关讲稿

在孩子的心灵种上三棵树-葛慧玲

文字:[大][中][小] 手机页面二维码 2017/5/20     浏览次数:    

在孩子的心灵种上三棵树

杏花村小学  葛慧玲


  一次偶然的机会,我去六中听了南京大学的教授徐信民的讲座,颇有感触。特别是他的讲座中提到的“心灵种树”的方法,让我豁然开朗。“心灵种树”,即给孩子的心灵“种上三棵树”:生命树、人文树、哲学树。

树是由根、干、冠构成的,树根代表事实、树干代表结论、树冠代表果实。心灵种树就是阐明事实、得出结论、收获果实。人的所有言行几乎都是由这三个认知决定的,一是生命认知,即认识生命本体和生活事件的关系;二是人文认知,即认识个人与他人、社会的关系;三是哲学认知,即认识主观情感与客观现实的关系。

  一、在孩子的心灵种上一棵生命树

  人们种树首先是种根,将根埋进土里,让根与土结合,吸取大地的养料,才能长出树干,这棵树就活了。在孩子心灵上种生命树,也要先种根,这根就是事实,就是要让孩子先知道生命是什么,只有事实扎根了,才能长出树干,这树干就是怎样对待生命的结论。这样这棵生命树就种活了。那么,生命树的树根,也即是生命的事实是什么呢?我的回答是:人的生命是:即幸运、珍贵、神圣。

  一:人的生命是幸运的。幸运,运气,福气也。一个人花2元钱买了一张福利彩票,随机取号后,他中了一百万大奖,人们都说他运气好,因为买彩票不像存银行得利息,并不是每个人都会中奖的。生命的降临不是自然而然的事,而是一种幸运,人的生命至少有三次幸运。

来到地球是一种幸运。一位名人说过:生命是宇宙中一次不可替代的幸运。茫茫宇宙中有亿万颗星球,但到目前为止,除了地球以外在其他星球上发现生命,这说明生命不像石头那样随处可见。你没有成为火星上的一块石头,没有成为月亮上的一粒沙子,而成为地球上的一个生命,难道不是一种幸运吗?

  成为人是第二幸运。人是物质发展的产物,是生命进化的较高等级。据统计,现在地球上有3千万个生命种类,既有低等的菌类,也有中等的动、植物,还有高等的人。你没有成为一棵草,没有成为一头猪,而是作为较等级的人来到这个世界上,难道不又是一次幸运吗?

  成为你自己是第三幸运。你是怎么产生的?我想这个问题不用我再阐述了,大家都非常清楚。

  二:人的生命是宇宙中珍贵的。人是由60万亿个细胞所构成的一个极其复杂、精密的生物体。在生物种类中,进化程度仅次与人类的大猩猩,它的基因99%是与人类相同的。50万年前,人与猩猩都是一样生活在森林里的兄弟,但50万年以来,猩猩做了什么?它有没有开上一辆猩汽车,有没有坐在猩屋里打猩电脑?没有。它能做些什么呢?一是沾上口水,伸进洞里粘白蚂蚁吃;而是将水果与蔬菜砸碎混合起来吃。那么人类呢?人和马比赛,跑不过它,但人发明了而汽车、火车、飞机、火箭,把马远远地甩在后面。人的裸视比不过雄鹰,但人发明了望远镜比它看得更远,发明了显微镜比它看得更细。所有这一切都取决于人比所有动物多了一个大脑皮层。世界上有很多东西的价值可以用金钱来计算,但人的生命却只有一次,却贵的难以用它来计算。什么永葆青春,返老还童,那只能在童话故事里看到。

  三:人的生命是神圣的。在地球的所有生物中,人是具有羞耻心、有尊严的文明动物。

  二、在孩子心灵种上一棵人文树

  法国有一个法兰西银行的大款,他以前的时候求职51次失败,第52次被录取了。怎么会录取的呢?因一点小事,他去公司应聘未被选中,当他走出面试室,在台阶上看到了有一个小的别针掉在地上,他弯腰把别针捡起。就这个动作让董事长看见,马上录取了他。什么原因?他没有因一次次被拒绝而失去对社会的责任感。

  群居的大雁在飞行途中,要排成个“人“字,这是为什么呢?原来”人“字形有利于大雁整个集体的长途跋涉,在“人”字队伍领头的大雁比后面的伙伴多承受15%的空气阻力,一只领头雁体力上的多付出,却为其后的集体大大节省了体力。飞行了一段时间后,后面的大雁又会与领头雁调换位置,如此,每个大雁都为集体作了贡献,同事它们又都享受了集体给予的省力飞行的恩惠。大雁的这种一雁为大家的行为不是思想教育的结果,而是群居动物在漫长的进化过程中形成的生存法则。他们要想生存下去,必须结成群体,而要维持这个群体,自私自利是不行的,就要有一人为大家的行为,然后大家可以为一人,于是就有了上述的大雁的行为。

  人离不开社会,那么怎样对待他人、对待社会呢?概括起来有七个字:恩、善、尊、礼、理、诺、让。

  恩,人之所以成为人是离不开社会的,人的吃、穿、用也一样离不开社会,所以人在任何时候、任何地方都要有队社会有感激报恩之情。尊,即尊敬他人。善,即与人为善。这是古今中外,任何宗教、伦理理论都这样主张的。礼,即以礼待人。礼是社会交往的需要。生活中人与人之间必然要发生交往、联系,礼是这种交往得意得意顺利进行的必要媒介,它是社会这部机器得以顺利运转的润滑剂。所以我们要经常说:“请、您好、对不起、谢谢”等礼貌用语。理,即遇事遵理、讲理。诺,即守诺言,讲信用。守诺言就是自己对自己要说话算数,自己定的计划,作的保证要坚决执行。让,即遇事抱谦让态度。事有大事和小事,原则的事和非原则的事。对大事、原则的事自然不能让,但对一些非原则的事,涉及到个人利益的小事应该提倡谦让、吃亏的君子风度。香港李嘉诚之所以成为华人首富,得意于他的谦让哲学,一个交易,如果他可以的11元利润,他宁愿只拿10元,而把一元让给对方,结果对方就成了他长久的客户。

  三、在孩子心灵种上第三棵哲学树

  一提起哲学,有人会觉得有点玄,有点奥,认为那是哲人、学者研究的形而上学的东西,或者把他看作是一种看问题的方法,,如一分为二,抓主要矛盾等。其实哲学每时每刻都在我们身边存在着, 影响着我们胸怀的宽窄、情绪的好坏,决定着我们做事的成败。如果说生命树是对己,人文树对人,那么哲学树就是对事。那么我们从小应该教孩子从小树立什么样的哲学理念呢?

  1、容,即容纳、接纳。既然哲学的事实告诉我们,在人的主观世界之外有一个客观世界,而这个客观世界又是不以人的意志为转移的,那么人应该怎样对待这个客观世界呢?容纳它,接纳它。有言道:“海纳百川,有容乃大,”说的是海洋正因为接纳了千百条河川,才使它宽阔无比。但是还不够。另有一句话说:比海洋还宽广的是天空,比天空更宽广的是人的心胸。”所以人的心胸应该比海洋、天空还要宽广。人的心胸应该能容纳一切信息,接纳一切事情:无论是你想到的还是没有想到的,是你喜欢的还是不喜欢的。人应该做到三允许:允许太阳存在,允许别人存在,允许反对过你的人存在。

  2、真,即说真、求真。说真即我们的言语、结论、判断要真实地反映客观事实。求真即探求事物内部的规律、真理。事物的规律常常隐藏在事物的内部,不是让你一眼就看出来的,因此,需要去探索、去追求。求真不但可给社会作出贡献,同事也可以很大限度地挖掘人的潜力,实现人的价值。所以,家长千教万教,教孩子求真是要教的。

  3、耐,即忍耐、坚韧,坚持到底。哲学道理告诉我们:事物的发展是一个由量变到质变的过程。一壶水,从冷水烧成开水,需要十分钟,那你就要耐心等待几分钟,因为它需要能量的逐步积累,只有当它能量积累到一定程度时,才会发生质变,由冷水状态变成了开水状态。如果不能耐心等待,就会做出揠苗助长的蠢事。无论学钢琴、练字、学习都要经过坚持不懈地练习,进行量的积累才能达到一定的水平。所以,要事业、学业有成,家长就要从小培养孩子忍耐、坚韧、坚持到底的意志和品质。

  4、信,即对自己要自信,做事要有信心。哲学又告诉我们,事物的发展过程不是呈一直线,笔直向前的,而是呈迂回曲折,成“之”形的,但它总的趋势是呈螺旋式上升状,黑夜永远是黑夜吗?黑夜总要过去,太阳总会升起来的!严冬永远是严冬吗?严冬过后,春天就不远了!要相信“天无绝人之路”,而且“条条道路通罗马”。因此,我们要教育孩子无论何时、何地都不能失去信心,悲观失望,而要以自信、乐观的态度面对人生,面对世界。

  当孩子心灵真正“种上这三棵树”后,他就从根本上改变了自己原来的不良行为和个性,他就会成为一个珍惜生命、富有社会责任感、追求真理的有用之人。

  我相信:只要我们每个人都努力去给孩子的心灵种上这三棵树,那么我们就一定会收获满满的果实!

返回上一步
打印此页
[向上]